【例文】 “士当以器识为先,一命为文人,无足观矣。”古人论治学,学问与识见并重。学问即知识,识见即经过思考所形成的见解、见识。在知识和见识的关系中,见识是起统帅作用的。没有知识做基础,见识会缺少支撑。而没有见识作统领,知识充其量只是散落的珍珠。 (解放军报《多读书不能“死读书”》)
【典故】 出自元代脱脱等人编撰《宋史》,士当以器识为先,一命为文人,无足观矣。这句话是南宋哲宗朝代的宰相刘挚对子孙的告诫。
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【例文】 “士当以器识为先,一命为文人,无足观矣。”古人论治学,学问与识见并重。学问即知识,识见即经过思考所形成的见解、见识。在知识和见识的关系中,见识是起统帅作用的。没有知识做基础,见识会缺少支撑。而没有见识作统领,知识充其量只是散落的珍珠。 (解放军报《多读书不能“死读书”》)
【典故】 出自元代脱脱等人编撰《宋史》,士当以器识为先,一命为文人,无足观矣。这句话是南宋哲宗朝代的宰相刘挚对子孙的告诫。